نسخة تجريبية، للعودة إلى الموقع الرئيسي اضغط هنا
صلاة الجمعة

جواب في حكم سقوط الجمعة والظهر عمن حضر صلاة العيد

من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم الشيخ ع. م. وفقه الله للخير آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فنشفع لكم بهذا صورة الكتاب الوارد إلينا من سماحة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى، المشفوع به صورة من الكتاب ...

48 من حديث: (من أكل الثوم أو البصل من الجوع أو غيره فلا يقربن مسجدنا)

  بَابُ مَا جَاءَ فِي الثُّومِ النِّيِّ وَالبَصَلِ وَالكُرَّاثِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ أَكَلَ الثُّومَ أَوِ البَصَلَ مِنَ الجُوعِ أَوْ غَيْرِهِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا. 853 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ ...

50 من حديث: (نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا)

  11 - كِتَابُ الجُمُعَةِ بَابُ فَرْضِ الجُمُعَةِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ، فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيْعَ، ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الجمعة: 9]. 876 ...

حكم الصلاة مع المتمسكين بالبدعة

ج: إن إقامة صلاة الجمعة واجبة خلف كل إمام بر أو فاجر، فإذا كان الإمام في الجمعة لا تخرجه بدعته عن الإسلام فإنه يصلى خلفه، قال الإمام أبو جعفر الطحاوي -رحمه الله- في عقيدته المشهورة: (ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة وعلى من مات منهم) انتهى، قال ...

حكم السجع في الخطب والحكم على حديث ما من عام إلا والذي بعده شر منه

الشيخ: السجع في الخطب لا حرج فيه إذا كان غير متكلف ولا يفضي إلى استثقال المستمعين وتبرمهم، بل هو سجع خفيف غير متكلف يجري على اللسان من غير قصد لا حرج فيه أما إذا كان يتكلف ويقصد فلا ينبغي، وأقل أحواله الكراهة لأن الرسول ذم من فعل ذلك، وسماه سجع الكهان، ...

حكم صلاة الجمعة لمن هو في مهمة عسكرية

الشيخ: المسافر ونحوه ليس عليه جمعة إنما يبقون يصلون صلاة المسافرين ظهر وعصر وليس عليهم جمعة والذي قام لحاجته في البرية ينتظر أمرًا أو يسعف جيشًا أو ما أشبه ذلك هذا حكمه حكم المسافرين وليس حكمه حكم المقيمين حتى يقيم صلاة الجمعة، فإذا أقام في قطعة من البر ...

حكم رفع اليدين عند الدعاء أثناء خطبة الجمعة

الشيخ: ما يجوز هذا ما له أصل كون المأموم يرفع يديه عند الدعاء يوم الجمعة هذا لا.. يؤمن ويكفي ولا يرفع يديه إلا في دعاء الاستسقاء كان النبي ﷺ إذا دعا في الاستسقاء رفع يديه ورفع الناس أيديهم. أما في الجمعة لا إذا دعا في الجمعة لا يرفع يديه هو ولا يرفعون أيديهم ...

حكم مداومة الخطيب كل جمعة على قوله إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ

الشيخ: ما أعلم شيء في هذا، لأن هذا حث على الصلاة على النبي ﷺ ودعوتهم إلى الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام لأن الآية جامعة إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ [النحل:90] آية جامعة فيها خير عظيم وتنبيه للمسلمين فهذا من الوعظ.

حكم إمامة المسافر للمقيمين في الجمعة

الشيخ: لا حرج في ذلك، اختلف العلماء في ذلك بعض أهل العلم قال: لا، لأن المسافر لا جمعة عليه، ولكن الصواب أنه لا بأس عليه ولا حرج إذا صلى بهم لأن جنسه مخاطب بالجمعة لما حضر بينهم والصلاة بينهم، وبعض أهل العلم يرى أنه يجب عليه أن يصلي معهم لما حضر وتجب عليه ...

حكم ترك صلاة الجمعة لمن صلى صلاة العيد

الشيخ: الأفضل أن يصلي صلاة الجمعة لأن الرسول كان يصليها عليه الصلاة والسلام كان يصلي الجمعة والعيد جميعا،ً ولكن رخص للناس من حضر صلاة العيد من شاء صلى الجمعة ومن شاء صلى ظهرًا، النبي ﷺ كان يجمع فإذا صلى الجمعة مع الناس كان أفضل حتى يحصل له فضل الجمعة ...

هل تجوز صلاة الجمعة قبل زوال الشمس؟

الشيخ: تجوز قبل زوال الشمس، ولكن الأفضل بعد الزوال خروجًا من خلاف العلماء، أكثر العلماء يقولون لا بدّ أن تكون صلاة الجمعة بعد الزوال هذا قول الأكثرين، وذهب قوم من أهل العلم إلى جوازها قبل الزوال في الساعة السادسة، وفيها أحاديث دالة على ذلك صحيحة، فإذا ...

حكم رد السلام أثناء الخطبة

الشيخ:  يشير إليه، ما في سلام وقت الخطبة ما في سلام  ولا كلام. س:.....؟ الشيخ: إذا أخذت بيده ما يضر، لكن لا تكلمه لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالإنصات وقال: إذا قلت أنصت والإمام يخطب فقد لغوت فهو أمر بمعروف ومع هذا نهي عن هذا. كذلك قال في الحديث ...

غسل يوم الجمعة ووقته

الشيخ: السنة يوم الجمعة غسل يوم الجمعة، والأفضل عند الذهاب عند التوجه إلى المسجد هذا هو الأفضل، وإذا اغتسل في أول النهار أجزأ، يوم الجمعة سنة مؤكدة وقال بعض أهل العلم بالوجوب، فينبغي المحافظة على هذا الغسل يوم الجمعة في يوم الجمعة، والأفضل أن يكون عند ...

الشروط الواجب توافرها في الخطيب

الشيخ: على كل حال يوجد من أئمة المساجد وخطباء الجمع من ليس تتوفر فيه القدرة على الخطب المفيدة الكافية ولكن هذا كما قال ربنا عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] .. فليس كل مكان... فيه العلماء الذين لهم الميزة ولهم القدرة على الخطبة الكافية، ...

شاركنا برأيك