نسخة تجريبية، للعودة إلى الموقع الرئيسي اضغط هنا
الإيلاء

من حديث (من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن دعاكم فأجيبوه)

لقوله في حديث ابن عمر: من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن دعاكم فأجيبوه فالأفضل أن يعاذ إذا استعاذ من شيء لا يلزمه، أما إذا استعاذ من شيء يلزمه كالزكاة أو الصلاة أو دين عليه ما يجب إعاذته يلزم بالحق الذي عليه؛ لأن الحقوق اللازمة ما تسقط بقوله أعوذ بالله من ...

تفسير قوله تعالى: (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ..)

الجواب: الآية في الإيلاء، والإيلاء: اليمين، (يؤلون) يعني: يحلفون للذين يؤلون من نسائهم يحلفون من نسائهم أن لا يطئوهن أربعة فوق أربعة أشهر، فإذا قال: والله لا أطؤك خمسة أشهر أو سنة فإنه يوقف بعد مضي أربعة أشهر لو تربص أربعة أشهر فقط فإن فاء رجع ووطئها فالحمد ...

تفسير قوله تعالى: ( للذين يؤلون من نسائهم)

الجواب: الآية: لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ[البقرة:226] يؤلون: يحلفون، الألية: اليمين، فإذا قال: والله ما أطؤك، والله ما أجامعك؛ فله مهلة أربعة أشهر، فإما أن يفي ويطأ وإما أن يطلق إذا كانت المرأة تطالب بذلك لقوله ...

شاركنا برأيك