نسخة تجريبية، للعودة إلى الموقع الرئيسي اضغط هنا
وليمة العرس

100 من حديث: (شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها..)

  7/266- وعن أبي هريرة ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: شَرُّ الطَّعَام طَعَامُ الْوليمةِ؛ يُمْنَعُها مَنْ يأْتِيهَا، ويُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا، ومَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوةَ فَقَدْ عَصَى اللَّه ورَسُولَهُ رواه مسلم. وفي روايةٍ في "الصحيحين" ...

حكم إجابة دعوة تارك الصلاة للوليمة

إذا دعاك من هو معروف عندك بأنه يترك الصلاة لا تجاب دعوته، يجب ألا تجاب دعوته، وعلى من عرف حاله أن ينصحه وأن يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر، فإن تاب فالحمد لله وإن لم يتب وجب رفع أمره إلى ولاة الأمور، إلى الهيئة إذا استطاعت أن تقوم بشيء، أو إلى المحكمة ...

من حديث (من أعطى في صداق امرأة سويقا أو تمرًا فقد استحل)

وَعَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ  أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا، لَا وَكْسَ، وَلَا شَطَطَ، ...

57 من حديث: (قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء، جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل حين بني علي..)

  ضَرْبِ الدُّفِّ فِي النِّكَاحِ وَالوَلِيمَةِ 5147 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، قَالَ: قَالَتِ الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَدَخَلَ حِينَ ...

58 من حديث: (لو دعيت إلى كراع لأَجبت، ولو أهدي إلي كراع لقبلت..)

  بَابُ مَنْ أَجَابَ إِلَى كُرَاعٍ 5178 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ. الشيخ: وهذا ...

حكم إجابة وليمة من يتعامل بالربا

الجواب: إذا كان الداعي ممن يتعاطى الحرام ومأكله ومشربه من الحرام فلا ينبغي أن يجاب؛ لأن هذا فيه تساهل وإقدام على شيء من الحرام، أما إذا كان، لا، له دخل آخر من الحرام والحلال، فهذا يجوز؛ لأنك لا تدري هل المقدم حرام أو حلال، فأصحاب الدخول المختلفة التي ...

حكم عدم إجابة الدعوة إذا كان فيها مشقة على المدعو

الجواب: الرسول عليه الصلاة والسلام أمر بإجابة الدعوة، وقال عليه الصلاة والسلام: للمسلم على المسلم ست خصال منها: أن يجيبه إذا دعاه، وقال: من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله، فإجابة الدعوة لوليمة العرس أو لغيرها من الولائم السليمة أمر مشروع، فإذا كانت ...

حكم إجابة الدعوة إن اشتملت على منكر

الجواب: نعم إن كان هناك منكرات كثيرة فلا يحضرن المنكرات، إما إن كان ما هناك منكر فالحضور مشروع، وإجابة الدعوة مشروعة، لكن إذا كان هناك منكر مثل الخمر، مثل آلات الملاهي فلا يحضر، معذور إلا إذا كان حضوره يترتب عليه إنكار المنكر يحضر وينكر حتى يزيل المنكر، ...

تأثير وليمة العرس على عقد النكاح

الجواب: الوليمة سنة مؤكدة ولو بشاة كما قال ﷺ أولم ولو بشاة لـعبد الرحمن بن عوف ، ولكن لا يؤثر في النكاح، النكاح صحيح ولو لم يحصل هناك وليمة، إذا تمت شرائطه وأركانه فهو صحيح وإن لم يولم، لكن كونه يولم بما تيسر هو السنة وهو الذي ينبغي، والقول بوجوب ...

حكم إجابة الدعوة للمرأة

الجواب: الأدلة عامة، الأحاديث عامة في وجوب الدعوة - في وجوب الإجابة - بشرط أن لا يكون فيها منكر، فإذا دعيت المرأة إلى وليمة أو إلى عرس وجب عليها الإجابة، بشرط أن يوافق زوجها وأن يرضى زوجها، وأن تخرج متسترة ومتحجبة بعيدة عن الفتنة وأن لا يكون في محل الدعوة ...

المقصود من الوليمة في الأعراس

الجواب: ليس في ذلك حرج، المقصود: إعلان النكاح، وهذا إعلان والحمد لله ما فيه شيء، وإن زدت وقد دعوت زيادة على هذا من أجل المبالغة في الإعلان فهو حسن لكن لا ينبغي الإسراف ولا التكلف على حسب طاقتك، نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً.  

حكم ذبح أكثر من شاة في الوليمة

الجواب: الحديث فيه: أولم ولو بشاة قال النبي ﷺ لـعبدالرحمن بن عوف، وهي للتقليل، يعني: ولو كان المولم به شاة، هذا يدل على أن الأفضل الأكثر شاتين ثلاث أربع حتى يكون الجمع أكثر الذين يستفيدون من هذا الزواج ومن وليمة الزواج، وحتى يكون إعلانه أظهر، يكون إعلانه ...

حكم الدعوة إلى وليمة العرس في المسجد

الجواب: لا نعلم بأساً في ذلك، هذا ليس من إنشاد الضالة، هذه دعوة إلى الوليمة، قد وقع مثل هذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل له بعض الصحابة يدعوه فقال للحاضرين: توجهوا إلى فلان يدعوكم إلى وليمة، ولم ينكر ذلك على من دعاه، أرسل أبو طلحة أنس في بعض الأيام ...

  • 1
  • 2
شاركنا برأيك