نسخة تجريبية، للعودة إلى الموقع الرئيسي اضغط هنا
الربا والصرف

من مسائل الربا

سألني غير واحد من معاملة يتعاطاها كثير من الناس، وهي أن بعضهم يدفع إلى البنك أو غيره مالًا معلومًا على سبيل الأمانة، أو ليتجر به القابض على أن يدفع القابض إلى الدافع ربحًا معلومًا كل شهر أو كل سنةأما بعد، فقد سألني غير واحد من معاملة يتعاطاها كثير من ...

التحذير من إيداع الأموال في البنوك أو غيرها للحصول على الربا

الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اطلعت على إعلان باللغة الإنجليزية، كان قد نشر في جريدة (الرياض)، الصادرة في يوم الأربعاء الموافق 14/10/1407هـ، وقد تضمن الدعاية لإيداع الأموال في البنك الفيدرالي للشرق ...

 وجوب إنكار المعاملات الربوية

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن الظواهر السيئة التي برزت في صحفنا: الدعوة إلى الربا، ومن ذلك ما نشر بجريدة (الجزيرة)، عدد: 2263، وتاريخ 11 شوال عام 1398 هـ تحت عنوان: (خططنا للضمان الممتاز)، ...

التحذير من التعامل بالربا وبيان سوء عاقبته

الحمد لله، والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله؛ نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد بلغني أن بعض الشركات تتعامل بالربا أخذًا وعطاءً، وكثر السائلون من المساهمين وغيرهم عن حكم الأرباح التي تحصل لهم نتيجة التعامل بالربا. ونظرًا لما أوجب الله من النصيحة ...

حكم إصدار سندات اقتراض بربح

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فقد اطلعت على إعلان في صحيفة (الشرق الأوسط) الصادرة في يوم الإثنين 13/8/1409هـ، وفيها إعلان عن إصدار خزينة إحدى الدول العربية سندات اقتراض بربح أحد عشر واثني عشر في المائة (11%، 12%) لسنوات مبينة في ...

الرد على شبهات حول الفوائد المصرفية الربوية

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه؛ نبينا محمد بن عبدالله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيلهم واتبع هداهم إلى يوم الدين، أما بعد: فقد اطلعت على ما نشرته مجلة (منار الإسلام) -في عددها الثالث، الصادر في ربيع الأول من عام ...

رد على د.إبراهيم الناصر حول موقف الشريعة الإسلامية من المصارف

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد اطلعت على البحث الذي أعده الدكتور/ إبراهيم بن عبدالله الناصر، تحت عنوان: (موقف الشريعة الإسلامية من المصارف). فألفيته قد حاول فيه تحليل ما حرم الله من الربا بأساليب ...

بيان الحكم الشرعي في المعاملات الربوية في البنوك

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين؛ نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد اطلعت على ما ورد في صحيفة (الشرق الأوسط) الصادرة في يوم الأربعاء 2/1/1416هـ، من تصريح مفتي الديار المصرية ...

حكم دفع مال معلوم للبنك أو غيره مقابل ربح معلوم كل شهر أو سنة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سألني غير واحد عن معاملة يتعاطاها كثير من الناس، وهي: أن بعضهم يدفع إلى البنك أو غيره مالًا معلومًا على سبيل الأمانة، أو ليتَّجر به القابض، على أن يدفع القابض إلى الدافع ربحًا معلومًا ...

ليس للورثة أخذ الزيادة الربوية لمال مورثهم

من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم / أ. ح. جمهورية مصر العربية. محافظة الدقهلية. المطرية، وفقه الله. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده: فإجابة لرسالتكم، التي تسألون فيها عن المال الذي وضع لكم في البنك بعد وفاة والدكم، نفيدكم: بأنه ...

العمل في البنوك ووضع الأموال فيها

ج: لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز؛ لأن ذلك إعانة لهم على الإثم والعدوان، وقد قال الله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ ...

حكم تبديل الذهب بذهب مع دفع الفارق

الشيخ: لا يجوز هذا لا بدّ يشتري الذهب الجديد مستقلاً ثم يبيع الذهب القديم أو الردئ مستقلاً مثل ما قال النبي ﷺ في التمر لما قال له بلال: أنا اشترينا صاعًا من التمر الطيب بصاعين من التمر الرديء فقال: أوه أوه عين الربا، لا تفعل، بل بع بالدراهم ثم اتباع بالدراهم ...

حكم العمل في البنوك الربوية والقضاء الذي يحكم بالقوانين الوضعية

الشيخ: هذا لا يجوز يجب منع الربا وعدم الموافقة عليه والاجتهاد في تطبيق أحكام الله الشرعية في البنوك وغيرها وهذا يجب على الدول الإسلامية أن تعنى بهذا وأن تسير البنوك والمصارف على حكم الله عز وجل وأن تبذل الوسع في ذلك حتى تستقيم البنوك في البلاد الإسلامية ...

حكم إيداع المال في البنوك الربوية وحكم أخذ الزيادة

الشيخ: البنوك الربوية  لا يودع فيها إلا عند الضرورة، فإذا أودع عندهم للضرورة فلا يأخذ الربح لا يأخذ الفوائد لأنها ربا  ولا يحل له أن يأخذ الربا ، ولكن بعض أهل العلم قالوا إذا أخذ الفائدة التي ما اشترطها ولا اتفق معهم عليها ولكن قالوا هذه الفائدة ...

حكم إيداع الأموال في البنوك الربوية بدون أخذ فائدة

الشيخ: ينبغي حفظ الأموال وأن لا تودع في البنوك التي ترابي مهما أمكن لكن إن اضطر إلى ذلك جعلها عند البنك ليحفظها فقط ولا يرضى بالربا ولا يريد الربا ولا يأخذ الفائدة فأرجو أن لا يكون عليه حرج للضرورة لحفظ الأموال في البنوك الآن لأن بعض الناس لو وضع في بيته ...

شاركنا برأيك