نسخة تجريبية، للعودة إلى الموقع الرئيسي اضغط هنا
الإحرام

كيفية إحرام من كان على الطائرة أو السفينة

الشيخ: في الطائرة يحرم في الجو نعم، وهكذا في البحر، إذا وازن المواقيت، تحرم من البحر في الباخرة أو السفينة وإذا كان في الجو يتحرى الميقات ويحرم قبله أن يصله أو يحرم في مطار من بلده إذا كان يخشى أن يلتبس عليه الأمر لا بأس إذا تقدم بإحرامه لحاجة لا بأس، ...

حكم من قصد الحج أو العمرة وتعدى الميقات ولم يحرم

الشيخ: إذا كان الإنسان أراد الحج أو العمرة وذهب إلى جهة مكة فعليه الإحرام من الميقات الذي يمر عليه إن كان من الرياض أو الطائف أو ما دونهما أو ما هو غير ذلك يمر على ميقات أهل نجد ويحل منه وهو السيل المعروف، وهذا المحرم المعروف يحرم من أحدهما، فإن كان من ...

الحكمة من قطع الخفين إذا لبسهما المحرم

الشيخ: السنة أن يحرم بنعليه، ... يحرم أحدكم بإزار ونعلين، وأخبر ﷺ أنه لا يلبس الخفين لكن إن احتاج إليهما قطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين، هكذا في حديث ابن عمر، ثم أخبر ﷺ في حجة الوداع في يوم عرفة لما خطب الناس أن من لم يجد إزارًا فليلبس السراويل ومن لم ...

حكم من نوى العمرة وجاوز الميقات ولم يحرم

إذا توجه من الرياض إلى جدة للعمرة يحرم من الميقات هذا الواجب، إذا جاء ميقات ... أو قبله بيسير يتحرى ويحرم يستعد لهذا في بيته يلبس الإزار والرداء ، يتطيب لا بأس أو  في الطائرة يتطيب فكل ذلك جائز، لكن الإحرام هو أن ينوي الدخول في العمرة أو يلبي هذا عند ...

حكم الإحرام قبل الميقات

الشيخ: الصواب الذي عليه جمهورُ أهل العلم أنه ينعقد، ولكن ترك الأفضل، فالنبي ﷺ لما وقَّت المواقيت قال: هُنَّ لهُنَّ، ولمَن أتى عليهنَّ من غير أهلهنَّ فمَن أراد الحجَّ أو العمرة فالسنة له أن يُحرم من الميقات، فلو أحرم من غير الميقات انعقد عند أهل العلم، ...

الإحرام من جدة للمقيم في الرياض

لا ما يلزمه شيء ما دام جاء إلى جدة ما قصد حجا ولا عمرة، جاء للزيارة ثم صادف الحج وأحرم من جدة بالحج فقط بدون عمرة ما عليه فدية، أما إذا أحرم بالعمرة من جدة وتمم العمرة ثم أحرم بالحج أو أحرم بهما جميعا من جدة فعليه الهدي لأنه متمتع، أما إذا أحرم بالحج مفردا ...

من حديث (أن النبي ﷺ وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام..)

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ: ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ: الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ: قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ: يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ ...

تابع باب الإحرام وما يتعلق به

حتى صار على البيداء فسمعه من سمعه فظن أنه أهل على البيداء، وإذا هو أهل حين قامت به راحلته عليه الصلاة والسلام وهذا هو السنة الإنسان يغتسل ويتأهب ويتطيب فإذا ارتحل بسيارته أو دابته لبى. أما حديث ابن عباس أنه لبى لما صلى ركعتين ثم لبى بعد ذلك ثم لبى لما ...

من حديث (لا يَنْكِحُ المحرم، ولا يُنْكِح، وَلا يخطب)

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ...

سنية الاشتراط في الحج للخائف أو المريض وغيرهما

الجواب: المعروف عند العلماء أنه سنة، يشترط الإنسان إذا خاف من حوادث مثل: مريض، أو خوف، يشترط ويقول عند الإحرام: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني، فالذي أحصر مثلاً: بخراب السيارة، أو بغير ذلك، إذا كان قد اشترط فلا شيء عليه، يتحلل ولا شيء عليه، مثل المسألة ...

حكم من أحرم في رمضان بعمرة وقال: متمتعاً بها إلى الحج

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا السؤال وهو إحرام الإخوان المذكورين من الميقات في رمضان في تلبيتهم بالعمرة متمتعين بها إلى الحج، هذا السؤال لا يلزمك أيها السائل ...

حكم المحرم إذا احتلم

الجواب: إذا احتلم وهو محرم يغتسل غسل الجنابة ولا شيء عليه؛ لأنه لم يتعمد هذا، هذا ليس باختياره، مثل الصائم في رمضان يحتلم في النهار يغتسل ولا شيء عليه، صومه صحيح وحجه صحيح، فإذا احتلم في عرفات أو في مزدلفة، أو في الطريق بعدما أحرم، كل ذلك لا حرج عليه، ...

حكم استبدال ملابس الاحرام أثناء الإحرام

الشيخ: لا حرج في إبدال الملابس ليلة الإحرام للرجل والمرأة جميعًا، لا حرج أن يستبدلها بجديدٍ أو بغسيلٍ، لا حرج في ذلك مطلقًا. أما إحرامه من جدة فهذا فيه تفصيلٌ: إن كان من أهلها المقيمين فيها فلا بأس، وإن كان ممن ورد إليها ناويًا الحجَّ والعمرة فليس له ...

شاركنا برأيك